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身无长物是种境界

2012-03-13 作者:

        东晋人王恭从会稽回来,王大去看望他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席,就说:“您从东边回来,一定有很多这种东西(那边盛产竹子),能否给我一件。”王恭没回答。王大离开后,王恭就把自己坐的这张席子给王大送去了。
  
  王恭自己没有竹席了,就坐在草垫上。后来王大听说此事,大惊,对王恭说:“我本来以为你有很多竹席,所以才要的。”王恭回答:“您不了解我,我为人从来没有多余的东西。”
  
  原文:王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟,因语恭:“卿东来,故应有此物,可以一领及我。”恭无言。大去后,既举所坐者送之。既无余席,便坐荐(jiàn,草垫)。后大闻之,甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳。” 对曰:“丈人不悉恭,恭作人无长物。”
  
  《世说新语 德行》
  
  “身无长物”的主人公王恭是何许人呢?是晋孝武帝的大舅子,也就是国舅爷。职位:前将军,兖州,青州刺史。从地位、职位来看,他不应该是那种连多一床竹席都不得的穷人。
  
  可见,王恭没有多余的竹席,不是不能,而是不为。这是他做人的准则,不要有太多的物质奢求,够用就行。正因为没有太多的物质奢求,所以他能够大方,将唯一的一床竹席送人;正因为不太计较物质待遇,他官场上能秉公执言,史载他能“正色直言”。
  
  有时候,物质会成为精神追求的累赘,物欲上和权欲上过于贪恋,精神上便犹豫,精神的犹豫导致原则的不坚定,最终牺牲人格。
  
  一个人要活下去,活得健康,其实所需的物质条件不是太多,粗茶淡饭活到80岁的一大把,何苦执著一床竹席?
 

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